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Safek S’feka – Duda de la Duda en Kashrut

Safek S’feka – Duda de la Duda en Kashrut

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Shuljan Aruj siman 110: 9-10 9. Un safek Traif [jatija] que estaba mezclado con los demás, son todos assur a menos que haya suficiente para m'vatel el issur, y si [la jatija] es del tipo que es batel. Puesto que el primer safek está en el guf (la propia jatija) no permitimos esta  por causa de un safek s’feka. Rama: V’yesh omrim que la razón de que es assur es debido a que el safek es assur mid'oraita y no podemos decir que shema ain kan issur (quizás no hay issur aquí), esta (como un issur definido) mezclado con los demás y, por tanto, no se llama safek un s'feka y es assur. Sin embargo, si hay dos safekot y si hay un issur presente, y ambos safekot fueron dados a conocer al mismo tiempo, entonces safek s'feka es un heter en todos los casos, incluyendo un issur d'oraita y un guf...
Davar jashuv (un alimento valioso)

Davar jashuv (un alimento valioso)

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Introducción Baitza 3B: La Guemara trae un majloket entre R’ Meir y los JaJamim. [1] El caso trata de ciertos paquetes de una determinada especie que eran Assur, porque son kelei hakerem,[2] y se mezclaron con ciertos paquetes de una especie mutar. Esos paquetes se mezclaron con los demás. Cada paquete debe ser destruido de acuerdo con R 'Meir. Los Jajamim dijeron que si la relación es de 200: 1 los k'leyim son batel. La base de esta decisión es la siguiente: R’ Meir dijo ET sh’darjo limnot mkadesh – aquello que es posible de ser contado, debe ser destruido, mientras que los Jajamim dicen que sólo 6 artículos pueden hacer que una unidad completa no sea apta, mientras que R 'Akiva añadió un séptimo artículo. Los seis artículos son Egozei Peraj: un tipo de nuez, (Peraj es un lugar ...
Shejita sin tener una Teuda de Shojet

Shejita sin tener una Teuda de Shojet

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Zevajim Mishna 81 De este tratado,  el Mejaber trajo en su libro Beit Yosef  que es posible confiar en la costumbre de que todos “los que tienen fama de ser shojatim, pueden lishjot”,  pero cuando el shojet está delante de nosotros debemos revisarlo. Tur y Rambam El Psak de los primeros legisladores Mordeji, Agaot Ashuri y HaAgur  en el nombre del Or Zarua y lo que dijo el Rama;  “Pero el shojet no puede hacer shejita aunque sepa todas las leyes, aun para sí mismo, hasta que se examine delante del Sabio”, es el dictamen de nuestro maestro el Rabino Yaacov ben Rosh, TUR  y nuestro gran sabio sefaradita el Sabio Rabenu Moshe ben Maimon, el Rambam. Rama Las opiniones que nos trae el Rama se fundamentan en el Bet Iosef, en el libro  de los dic...
Shejita de un No judio y un Judio no religioso

Shejita de un No judio y un Judio no religioso

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Shuljan Aruj – Hiljot Shejita Siman 2:1-2 1. La Shejitá de un Nojrí [un no judío] es Nevelá, incluso si es un menor e incluso si no adora ídolos. Ramá: Como un Guer Toshav (Tur), e incluso si otros lo ven. 2. Si un Mumar [transgresor voluntario] come Nevelot deliberadamente, si un Israel revisa primero el cuchillo y se lo da, sólo entonces está permitido comer de su Shejitá, incluso si el sacrifica sólo, solo si él conoce las leyes de Shejitá. Y si no se revisó el cuchillo primero, está prohibido comer de su Shejitá hasta que verifiquemos el cuchillo al final. Y no se le debe dar lejatjilah para hacer Shejitá, incluso si una persona kasher está junto a él, sin revisar el cuchillo es kasher desde el principio basándose en revisar al final. Ramá: alguien que hizo Shejitá y salió trefá...
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